Biographie

Ses débuts

A débuté la musique avec une paire de congas en accompagnement d’un saxophoniste de free jazz. Puis guitariste et percussionniste au sein du groupe strasbourgeois « les Stakanov » il a participé à de multiples festivals en Alsace et dans le Territoire de Belfort. Musicien de rue, il s’est confronté à tous les publics et a toujours fait preuve d’une présence exceptionnelle. C’est avec le groupe de rock « Wakan » qu’il a travaillé une musique basée sur la sonorité et la création d’ambiances sonores. Avec le groupe « Bal’us’trad » il pratique le répertoire folk français, aussi bien dans ce qu’il est convenu d’appeler des « happenings » que dans des manifestations festives traditionnelles ou bals populaires.

Sa formation

A suivi à l’université de Strasbourg une formation de « musicien à l’hôpital ». où Il fait tandem avec une viole de gambe baroque. Lors d’un stage au Portugal, il a été initié à la mandoline. Ses interventions pendant deux ans en milieu hospitalier gériatrique lui ont donné le sens de la nuance et de la douceur, et ont développé en lui ses qualités d’émotion. Ses interventions en milieu d’enfants handicapés lui ont permis de trouver le ton juste dans ses animations jeune public..

Au Burkina Faso depuis 2007

Il décide de poursuivre sa formation de percussionniste en s’installant au Burkina. Sa résidence dans la compagnie Feeren lui a donné un maître : Amadou Bourou, qui fut l’initiateur du théâtre au Burkina. Il s’installe pour trois ans à Bobo Dioulasso, la Mecque de la musique burkinabé. Il apprend le balafon bambana et guinéen avec ses maîtres griots. Il se confronte ensuite aux musiciens de cabaret qui lui apprennent les rythmes et les mélodies bobo, bwaba, senoufo, mosse…  Ses séjours au village auprès d’un vieux griot bwaba l’inscrivent définitivement dans la tradition ethnique.

Attiré depuis toujours par les instruments non conventionnels, il introduit dans sa musique les sonorités particulières des guimbardes, sanzas, cloches, maracas, qraqebs, et autres bruiteurs traditionnels ou bricolés. Sa rencontre avec un joueur d’arc à bouche Sénoufo lui ouvre encore un champ nouveau d’expérimentation.

Mais les percussions ne sont pas les seuls instruments qu’il pratique. Outre quelques rudiments d’accordéon, il a une pratique forte de la guitare et de la mandoline. avec lesquelles il improvise sur des mélodies mandingues, en duo avec un joueur de n’goni. Musicien de fosse, il accompagne un spectacle de danse contemporaine, à la mandoline, à la guimbarde, et aux percussions. Lors de concerts à Bobo-Dioulasso, il accompagne aussi bien un musicien reggae que Victor Deme et son folk blues aux accents latinos.

Pour ses premiers pas dans la rue ou pour ses interventions à l’hôpital, il s’est construit un répertoire de chansons traditionnelles françaises auquel il ajoute désormais un répertoire de chansons africaines.

La fréquentation des griots lui a donné aussi un répertoire de contes qui viennent en contrepoint de sa musique, et lui assurent de multiples variations de spectacles en fonction des publics.